مکتب رئالیسم

واقعیت (حقیقت آنچه که هست و وجود دارد)

مکتب رئالیسم

واقعیت (حقیقت آنچه که هست و وجود دارد)

مکتب رئالیسم
آخرین نظرات

۸۳ مطلب با موضوع «صفر تا صد پادشاهی کورش هخامنشی» ثبت شده است

۱۴
خرداد
۰۰

بسم الله الرحمن الرحیم

 

دکتر بهمن سرکاراتی در یکی از مقالات خود به نقل از یکی از پژوهش های جیمس دارمستتر به دو مورد از شباهت های کیخسرو شاهنامه در ماجرای جنگ با افراسیاب با مهابهاراتا [سروده های حماسی مربوط به قرون پنج و شش پیش از میلاد به زبان سانسکریت] اشاره میکند:

۱۱
خرداد
۰۰

بسم الله الرحمن الرحیم

 

در این پست میخواهیم کوروش و ذوالقرنین را در این کتاب بررسی کنیم:

نام کتاب: البدء و التاریخ (آفرینش و تاریخ)

مؤلف: ابو نصر مطهر بن طاهر مقدسی

در این کتاب در رابطه با کوروش و هخامنشیان اثری نیست. فهرست شاهان ایران در این کتاب بدین شرح است:

۳۱
فروردين
۰۰

بسم الله الرحمن الرحیم

 

راستی آزمایی ادعای کوروش دوم

۲۹
فروردين
۰۰

بسم الله الرحمن الرحیم

 

هخامنشیانـ......ـتوهمی پـوشالـــی

۲۷
فروردين
۰۰

بسم الله الرحمن الرحیم

 

جـــهــل به ســــبـــکـــ... بـاسـتـان پرستـــــان

۰۳
فروردين
۰۰

بسم الله الرحمن الرحیم

هخامنشیان... کوچک تر از پست

۳۰
اسفند
۹۹

بسم الله الرحمن الرحیم

۲۰
اسفند
۹۹

بسم الله الرحمن الرحیم

۱۲
اسفند
۹۹

بسم الله الرحمن الرحیم

 

در این پست میخواهیم گوشه ای از صداقت باستانگرایان را بررسی کنیم. ابتدا متن صفحه 72 از ترجمه کتاب ویسهوفر را مشاهده کنید:

۰۸
اسفند
۹۹

بسم الله الرحمن الرحیم

دروازه کدام کوروش؟!

از نوزدهم بهمن ماه امسال بود که خبری شروع به ایجاد گرد و خاک در فضای مجازی کرد [اینجا، اینجا و اینجا] خبر در رابطه با کشف دروازه ای بود که گفته میشود در زمان کوروش دوم هخامنشی ساخته شده است؛ نگارنده به این ادعای عجیب اما نقد دارد:

آثاری پیدا شده که توانسته اند تعیین قدمت کنند؟ خیر.

نام کوروش دوم هخامنشی روی جایی از این بنا بوده است؟

پاسخ: خیر، همچین ادعایی در خبرهای مربوطه نمیشود.

این دروازه شبیه بناهای زمان کوروش بوده است؟

پاسخ: کدام بناست که انتسابش به کوروش قطعی است که بگوییم این مشابه آن و متعلق به کوروش بوده است؟.

۰۷
اسفند
۹۹

بسم الله الرحمن الرحیم

من باب اعتبار تاریخ هرودوت

در این پست میخواهیم راجع به اعتبار سخنان هرودوت پیرامون هخامنشیان و کوروش چند خطی دست به قلم ببریم. در اعتبار هرودوت پدر علم تاریخ نزد دانشمندان ایران باستان شکی نیست و از امثال دیاکونوف و داندامایف اهل شوروی تا هینتس آلمانی و بنونیست فرانسوی و برسد به دکتر شهبازی ایرانی، همگی اعتبار هرودوت را قبول داشته و در خلال کتب و مقالات خود از او استفاده کرده اند و حتی برخی هرودوت را معتبر تر از گزنفون خوانده اند هماننده دکتر شهبازی باستانگرای معروف که در پست مربوطه در وبلاگ بدان پرداخته ایم؛ بنابراین مسئله ما در اینجا بیان اعتبار هرودوت از منظر دانشمندان نیست بلکه از منظر باستان گرایانی است که چه بسا دیپلم خود را هم به زور گرفته باشند!! چه رسد هماننده داندامایف دکترا داشته باشند و پژوهش های کلان و متعدد انجام بدهند. برای همین است که جای این پست را در چهارچوب یادداشت کوتاه دیدیم چرا که ارزش مقاله و ... را نداشت.

۲۶
بهمن
۹۹

بسم الله الرحمن الرحیم

 

تاریخ هرودوت کتاب یکم بند 202 قسمت چهارم و بند 203 قسمت اول:

The one remaining stream of the Araxes flows in a clear channel into the Caspian sea. This is a sea by itself, not joined to the other sea. For that on which the Greeks sail, and the sea beyond the pillars of Heracles, which they call Atlantic, and the Red Sea, are all one.

but the Caspian is separate and by itself. Its length is what a ship rowed by oars can traverse in fifteen days, and its breadth, where it is broadest, is an eight days' journey. Along its western shore stretches the range of Caucasus, which has more and higher peaks than any other range. Many and all kinds of nations dwell in the Caucasus, and the most of them live on the fruits of the forest.(Herodotus, with an English translation by A. D. Godley. Cambridge. Harvard University Press. 1920. book 1. chapter 202 & 203. section 4 & 1.)

 

مترجم تاریخ هرودوت آقای هادی هدایتی در پاورقی مربوط به بند دویست و سوم قسمت مربوط به دریای خزر میگوید:

اینکه هردوت باین واقعیت جغرافیائی در زمان خود علم داشته نکته ایست جالب زیرا مدتها بعد از او غالب نویسندگان عقیده داشته اند که دریای خزر با دریای آزوف یا اوقیانوسی که بعقیده آنها از جانب شمال کره زمین را احاطه کرده بود متصل بوده است.

(تاریخ هرودوت، جلد اول (کلی یو)، ترجمه هادی هدایتی، انتشارات دانشگاه تهران، بند دویست و سوم، پاورقی چهارم)

۲۶
بهمن
۹۹

بسم الله الرحمن الرحیم

 

هرودوت در کتاب تاریخ خود سخن از قیام مادها بر ضد حکومت پارسها در زمان داریوش یکم میزند که منطبق با متن کتیبه بیستون است، نکته ای که جلب توجه میکند این است که هیچ یک از مورخان باستان که درباره حکومت هخامنشیان دست به قلم برده اند درباره این قیام چیزی نگفتند و تنها هرودوت است که در اینباره سخن گفته است.