مکتب رئالیسم

بسم الله الرحمن الرحیم

در کتاب چهارم کوروش نامه گزنفون بخش پنجم بند ششم میخوانیم که کوروش دستور میدهد سربازانی که از اردوگاه ارتش متحد مادی ها و هیرکانی ها و ارمنی ها و پارس ها که بهمراه اموال خود از اردوگاه فرار میکنند اعدام شده و اموالشان هم به سربازان پارسی که آنها را دستگیر کرده بودند میدهد [ارتش متحد که پس از پیروزی بر شاه آشور در اردوگاه جشن گرفته بودند شامل مادها و هیرکانی ها و ارمنی ها و پارس ها بوده، بخش بزرگی از پارس ها بدستور کوروش میروند بیرون اردوگاه نگهبانی بدهند و گزنفون هم میگوید بسیاری از سربازان در آن شب بهمراه دارایی های خود فرار میکنند که طبیعتاً از نژادهای مختلف این ارتش متحد بوده اند].

این متن انگلیسی کوروش نامه از بند یکم الی بند ششم بخش پنجم کتاب چهارم:

When they were gone, Cyrus said: “Medes and Armenians, it is now high time for us all to go to dinner; and everything necessary has been prepared for you to the best of our ability. Go, then, and send to us half of the bread that has been baked—enough has been made for all; but do not send us any meat nor anything to drink; for enough has been provided for us at our own quarters.

“And you, Hyrcanians,” he said to these, “lead them to their several tents—the officers to the largest (you know which they are), and the rest as you think best. And you yourselves also may dine where it best pleases you. For your own tents also are safe and sound, and there also the same provision has been made as for these.

“And all of you may be assured of this, that we shall keep the night-watches for you outside the camp, but do you look out for what may happen in the tents and have your arms stacked conveniently; for the men in the tents are not yet our friends.”

Then the Medes and Tigranes and his men bathed, changed their clothes (for they were provided with a change), and went to dinner. Their horses also were provided for.

Of the bread, half was sent to the Persians; but neither meat for relish nor wine was sent, for they thought that Cyrus and his men had those articles left in abundance. But what Cyrus meant was that hunger was their relish and that they could drink from the river that flowed by.

Accordingly, when Cyrus had seen that the Persians had their dinner, he sent many of them out, when it was dark, in squads of five and ten, with orders to lie in hiding round about the camp; for he thought that they would serve as sentinels, in case any one should come to attack from the outside, and at the same time that they would catch any one who tried to run away with his possessions. And it turned out so; for many did try to run away, and many were caught.

And Cyrus permitted those who effected the capture to keep the spoil, but the men he bade them slay; and so after that you could not easily have found, had you tried, any one attempting to get away by night.

Xenophon. Xenophon in Seven Volumes, 5 and 6. Walter Miller. Harvard University Press, Cambridge, MA; William Heinemann, Ltd., London. 1914. Cyropaedia.

گرچه اعدام سربازان فراری بخصوص حین جنگ حتی در جنگ جهانی اول و... نیز وجود داشته است (بنگرید به اینجا) اما این با تصویر آرمان گرایانه ای که از کوروش دوم به نمایش گذاشتند همخوانی دارد؟ این سربازان افرادی بوده اند که جنگیده و در پیروزی که کوروش و دیگر بزرگان مادی و هیرکانی و ارمنی بر شاه آشور بدست آوردند سهم داشته اند لکن کوروش بدون توجه به هیچ یک ازین مقوله ها درجا دستور میدهد کشته بشوند.

ممکن است بگویید این کار برای جلوگیری از فرار دیگر سربازان و... بوده چنانچه خود گزنفون هم بعد از نقل عمل کوروش میگوید: «and so after that you could not easily have found, had you tried, any one attempting to get away by night» [گزنفون میگوید بعد از آن دیگر براحتی نمیتوانستید فردی را پیدا کنید که شبانه تلاش میکرد از آنجا فرار بکند] و باید عرض کنیم بر اساس چهره افسانه ای که از کوروش دوم توسط پروپاگاندای باستان پرستی در ایران ساخته شده یتیم کردن فرزندان ایران زمین [بچه های این سربازان؛ با هر معیاری که پارس ها ایرانی محسوب بشوند مادها و هیرکانی ها هم ایرانی محسوب میشدند و قطعاً جدای از ارمنی ها، افرادی ازین دو نژاد هم بین این سربازان فراری بوده اند] و بیوه کردن زنان ایرانی و داغدار کردن والدین این سربازان مادی و گرگانی و ارمنی بر این اساس توجیه پذیر است؟. البته اگر میگویید کوروش نامه گزنفون سندیت تاریخی ندارد و... ما مشکلی نداریم لکن در نظر داشته باشید در تصویر دایه مهربانتر از مادری که از کوروش به نمایش میگذارند و نیز چگونگی مرگ کوروش، کوروش نامه گزنفون برای باستان پرستان فکت تاریخی میشود!.