نقل ناقص سخنان وزیر بهداشت

بسم الله الرحمن الرحیم

 

سعید نمکی وزیر بهداشت دولت یازدهم جمهوری اسلامی ایران در تاریخ چهارم اسفندماه هزار و سیصد و نود و نه طی سخنانی در آیین ره پویش سلامت در دانشگاه علوم پزشکی تهران، به تندی عده ای را در داخل کشور مورد خطاب قرار داد که البته مصداق مشخصی برای این عده در رسانه ها تعیین نشد. اما مسئله ای که میخواهم بدان بپردازم این است که سخنان نمکی در برخی رسانه ها با نقل ناقص همراه بود. یک رسانه قسمت عتاب تندش را بیان کرد و رسانه دیگر قسمت ملایم ترش را. بدین منظور سخنان نمکی را در سه رسانه مطرح فضای مجازی بیان میکنیم:

یادداشتی بر برده داری

بسم الله الرحمن الرحیم

 

برده داری در عصر حاضر بعنوان عملی غیر قابل قبول تلقی میشود لکن نگارنده بر ماهیت این مسئله نقد دارد؛ در ابتدا باید برده داری را تعریف کنیم:

ابتدا باید بدانید که احکام اسلام به دو دسته کلی تأسیسی و امضایی تقسیم میشوند، احکام تأسیسی یعنی احکامی که برای اولین بار اسلام آنها را قرار داده است هماننده روزه [روزه ای که اسلام آنرا واجب کرد در هیچ یک از دینهای الهی پیشین نبوده است] و یا نجاست سگ [فعلاً سندی نیست که با قطعیت مشخص کند در ادیان پیش از اسلام نجاست سگ وجود داشته است]، احکام امضایی اما یعنی احکامی که پیش از اسلام بوده ولی اسلام آنها را با قرار دادن شرایطی امضا و برای مسلمانان بیان کرد هماننده ختنه و البته برده داری.

احکام امضایی را میتوان به دو دسته تقسیم کرد، دسته اول احکامی اند که بطور صریح واجب شمرده شده و مسلمانان موظف به انجام آن هستند هماننده ختنه و دسته دوم احکامی همچون برده داری است که بنا به عرف جامعه میتواند لغو شود چراکه اسلام چگونگی رفتار با اسرا را (به بردگی گرفتن یا آزاد سازی و یا زندانی کردن) بر عهده معصوم و به طبع در غیاب آن حاکم شرع گذاشته است^{(سید محمد حسن ترحینی عاملی در پاورقی کتاب شرح لمعه دمشقیه (زبده الفقهیه): کتاب جهاد، فصل غنیمه)}.

و بازهم صدا و سیما!!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

شانزدهم شهریور نود و نه مدیر شبکه پویا در توئیتر گفت:

 

ببینیم نظر رهبری در اینباره چیست:

اسرائیل بد است، البته هر وقت که ما بخواهیم!!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

گزارش روزنامه تایمز اسرائیل که آفتاب نیوز آنرا باز نشر داده است حاکی از کپی برداری صدا و سیما از یک مسابقه اسرائیلی است:

روزنامه "تایمز اسرائیل" در گزارشی مدعی شده که مسابقه تلویزیونی "سیم آخر" که از صدا و سیما در ایران پخش می‌شود نسخه کپی‌برداری شده از روی مسابقه‌ای مشابه در اسرائیل است.

این روزنامه می‌نویسد: "مجری مسابقه اسرائیلی "بوم! " از مشاهده نسخه کپی‌برداری شده این مسابقه با نام "سیم آخر" در تلویزیون ایران شگفت‌زده شده و این پرسش را مطرح کرده که آیا این کار قانونی محسوب می‌شود یا خیر!

امتیاز ساخت نسخه‌های مشابه این مسابقه به بیش از ۲۰ کشور از جمله آرژانتین، فرانسه، ویتنام، اسپانیا، قزاقستان و ایالات متحده امریکا فروخته شده است.

این در حالی است که مسابقه سیم آخر بسیار شبیه نسخه اصلی اسراییلی بوده و حق امتیاز آن خریداری نشده است.

مسابقه بازی تلویزیونی "بوم! " از سال ۲۰۱۴ میلادی در اسرائیل ساخته و پخش شده و در آن تیمی جهار نفره تلاش می‌کنند مجموعه‌ای از بمب‌های بزرگ مشکی‌رنگ را خنثی کند؛ بمب‌هایی که سیم‌هایی به چهار رنگ سبز، قرمز، آبی و زرد به آن متصل هستند که پاسخ‌ها به مجموعه‌ای از پرسش‌ها را نمایندگی می‌کنند. اگر پاسخ به پرسش‌ها اشتباه باشد انفجار صورت می‌گیرد و ماده‌ای شبیه کف در استودیو پخش می‌شود. کانال ۱۲ اسرائیل این مسابقه را پخش می‌کند.

"ایدو روزنبلوم" مجری این برنامه می‌گوید: "قانونی باشد یا نه جالب است که هم در اسرائیل و هم در ایران تماشاگران در حال لذت بردن از شوی بازی مشابهی هستند."!

سیم آخر یک مسابقه اطلاعات عمومی است. یک تیم سه نفره باید سعی کند با پاسخ صحیح به سوال‌ها بمب هر مرحله را خنثی کند و امتیاز و جایزه بیشتری را نصیب خود کند. در هر قسمت چند تیم سه نفره به شکل جدا شرکت می‌کنند، رقیب هر تیم سه نفره هفت بمب مسابقه است که باید سعی کنند در هر مرحله با پاسخ صحیح به سوال مربوط به هر بمب آن‌ها را خنثی کنند.

داعش به سبک مسیحیت

بسم الله الرحمن الرحیم

 

تفکرات افراط گرایانه که منجر به اعمال نظامی نیز بشود در مسیحیت مسبوق به سابق است هماننده گروه مقاومت خداوند. در زمان حال نیز این اتفاق افتاده است. گزارش یورو نیوز را در اینباره با هم مرور میکنیم:

رهبران یک گروه شبه نظامی مسیحی که به مسلمانان کشور آفریقای مرکزی حمله می‌کردند در دیوان کیفری بین‌المللی محاکمه می‌شوند.

دو مرد ۵۳ و ۴۶ ساله که رهبری این گروه را بر عهده داشتند به جرایم جنگی همچون قتل، تجاوز، آزار و شکنجه متهم شده‌اند.

دادستان‌ها می‌گویند پاتریس ادوارد انگایسونا که یکی از مدیران ارشد فوتبال در قاره آفریقا و یکی از رهبران گروه موسوم به شبه‌نظامیان «ضد بالاکا» بوده است. این گروه شبه نظامی افراط‌گرای مسیحی در سال ۲۰۱۳ و پس از به قدرت رسیدن میشل جوتودیا در جمهوری آفریقای مرکزی شکل گرفت.

آلفرد یکاتوم، ملقب به رمبو، دیگر متهم این پرونده است که باید از خود در دادگاه دفاع کند.

یک کمیسیون تحقیق مربوط به سازمان ملل می‌گوید یکاتوم و سه هزار شبه نظامی مسلح تحت نظر او در سال‌های ۲۰۱۳ و ۲۰۱۴ اقداماتی چون شکنجه، قتل، تجاوز و امثالهم را علیه جمعیت مسلمانان جمهوری آفریقای مرکزی به کار برده‌اند.

هر دوی این افراد با رد کردن اتهامات مدعی هستند بی‌گناهند.

آقای انگایسونا در دسامبر ۲۰۱۸ میلادی در فرانسه دستگیر و بازداشت شده بود. وکیل او می‌گوید انگایسونا وقتی برای یک کار تجاری به فرانسه رفته بود از سوی ماموران امنیتی بازداشت شده است.

خشونت‌ها در جمهوری آفریقای مرکزی از زمان به قدرت رسیدن میشل جوتودیا در سال ۲۰۱۳ و برکناری فرانسوا بوزیزه آغاز شده است.

از سوی دیگر در هفته‌های اخیر و در پی خشونت‌های پساانتخاباتی در آفریقای مرکزی حدود ۲۰۰ هزار نفر از مردم این کشور آواره شده و به کشورهایی چون کنگو، چاد و کامرون گریخته‌اند.

ادامه اوضاع بحرانی در جمهوری آفریقای مرکزی باعث شد تا دولت این کشور در تاریخ ۶ فوریه وضعیت اضطراری را برای ۶ ماه دیگر تمدید کند.

انتخابات ریاست جمهوری آفریقای مرکزی در حالی با پیروزی فوستن نوادرا به پایان رسید که مخالفان معتقند او در انتخابات تقلب کرده است. نیروهای مسلح کنترل حدود دو سوم خاک این کشور را بر عهده دارند و نگرانی‌ها از تشدید بیشتر خشونت‌ها در این کشور بی‌ثبات آفریقایی افزایش یافته است.

و دروغی که بزرگ میشود!!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

چند روزی است که در فضای مجازی سخن از قانونی شدن ازدواج با محارم در کشور فرانسه میزنند؛ این ادعا که توسط برخی رسانه های به اصطلاح مدافع نظام هم مطرح شده است (هماننده مشرق نیوز: بنگرید به +، +، +، +، +، +، +، +، +) کذب محض بوده و ناشی از پوپولیست بودن افرادی است که این دروغ را باز نشر میدهند. هیچ قانونی در اینباره مطرح نشده است بلکه در تمام کشورهای غربی رابطه جنسی دو نفر با رضایت دو طرفه که بالای 18 سال هم سن دارند مجاز است چه هم جنس و چه محرم و ... تنها برخی استثنائات درباره محارم است. مثلا در فرانسه رابطه جنسی با محرم در صورتی که وی بالای پانزده سال سن داشت با رضایت او مجاز بود [سن پایین تر از آن با رضایت هم غیر قانونی و مشتمل حبس و یا جزای نقدی سنگین میشود. بنابراین نه اینکه مجاز بشود بلکه از قبل مجاز بود. البته در فرانسه ازدواج پدر با دختر ممنوع است لکن برقراری رابطه جنسی با رضایت دو طرف خیر] ولی بدلیل برخی اعتراضات در اینباره تصمیم گرفته شد که سن برقراری رابطه جنسی مثلا پدر با دخترش آنهم با رضایت دختر از پانزده سال به هجده سال افزایش پیدا کند، همین. گزارش یورو نیوز در اینباره به خوبی مسئله را شرح میدهد:

بدون شرح!!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

راستی آزمایی تواریخ هرودوت (3): دریای خزر

بسم الله الرحمن الرحیم

 

در تواریخ هرودوت کتاب یکم بند 202 قسمت چهارم و بند 203 قسمت اول میخوانیم:

The one remaining stream of the Araxes flows in a clear channel into the Caspian sea. This is a sea by itself, not joined to the other sea. For that on which the Greeks sail, and the sea beyond the pillars of Heracles, which they call Atlantic, and the Red Sea, are all one.

but the Caspian is separate and by itself. Its length is what a ship rowed by oars can traverse in fifteen days, and its breadth, where it is broadest, is an eight days' journey. Along its western shore stretches the range of Caucasus, which has more and higher peaks than any other range. Many and all kinds of nations dwell in the Caucasus, and the most of them live on the fruits of the forest.(Herodotus, with an English translation by A. D. Godley. Cambridge. Harvard University Press. 1920. book 1. chapter 202 & 203. section 4 & 1.)

راستی آزمایی تواریخ هرودوت (2): قیام مادها بر علیه هخامنشیان

بسم الله الرحمن الرحیم

 

هرودوت در کتاب تاریخ خود سخن از قیام مادها بر ضد حکومت پارسها در زمان داریوش یکم میزند که منطبق با متن کتیبه بیستون است، نکته ای که جلب توجه میکند این است که هیچ یک از مورخان باستان که درباره حکومت هخامنشیان دست به قلم برده اند درباره این قیام چیزی نگفتند و تنها هرودوت است که در اینباره سخن گفته است.

کوروش نامه (56): چرایی جنگ علیه مادها

بسم الله الرحمن الرحیم

کوروش دوم، خوش شانس نژاد پرست

در این قسمت میخواهم سخن کوروش بر اساس روایت هرودوت را بیان کنم که خود را شانس آورده ای میخواند که آمده پارسها را به رفاه برساند [نه ایرانیان، بلکه تنها پارسها]:

چرایی بهره مندی از مستشرقین در نقد باستانگرایی

بسم الله الرحمن الرحیم

مستشرقین، آلت دست یا راهنمای حقیقت؟!

نو زرتشتیان و باستان پرستان بعضاً به ما ایراد می گیرند که چرا از مستشرقین برای سخنانمان استفاده میکنیم در حالیکه برخی از آنها سخنانی در نقد اسلام آورده اند؟ در پاسخ ما دو جواب به این جماعت میدهیم:

کوروش نامه (55): روایت استرابو از آرامگاه کوروش دوم

بسم الله الرحمن الرحیم

 

در این پست میخواهم اظهارات استرابو پیرامون مقبره کوروش را بطور کامل بررسی کنم. برای این مهم از ترجمه انگلیسی و فارسی کتاب استرابو بهره جسته ام و هردو را در اینجا نقل میکنم. ترجمه فارسی هر بند را ذیل ترجمه انگلیسی آن قرار میدهم.

کوروش نامه (54): روایت آریان از آرامگاه کوروش دوم

بسم الله الرحمن الرحیم

 

میتوان گفت یکی استنادهای اصلی برای اثبات وجود مقبره کوروش در پاسارگاد امروزی سخن آریان «Lucius Flavius Arrianus (Arrian)» است، در این پست میخواهم سخنان آریان راجع به این مهم را بررسی بکنم. کتابی که آریان در آن راجع به مقبره کوروش سخن گفته است «ANABASIS OF ALEXANDER»+ میباشد و اما متن مد نظر در آن کتاب: