الف

بسم الله الرحمن الرحیم

بدون عنوان

بسم الله الرحمن الرحیم

 

برای بهتر دیدن عکس های کتابها که در پستها قرار داده شده است ، روی عکس مورد نظر کلیک راست کرده و گزینه view image را انتخاب نمایید .

ایدئولوژی سیاست زده در منفی انگاری حول حکومت پهلوی!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

مکرراً دیده شده که قشر سیاسی خاصی موسوم به ارزشیون در داخل یا خارج از کشور روی به بدگویی از حکومت پهلوی اول و دوم می آورند و در این بین برخی از قشر اپوزیسیون و یا اندک افرادی از وابستگان پهلوی مثل مرحوم اردشیر زاهدی داماد شاه مخلوع با ایشان همراهند. تکلیف ارزشیون که مشخص است و وابستگی سیاسی به حکومت فعلی دارند و وظیفه شان ایجاب میکند ولو در دل خود مخالف سیاست های این نظام باشند تمام قد در تطهیر این حکومت و نفرت پراکنی علیه حکومت قبلی بکوشند ولی ناظر به موقعیتی فراتر ازین دعواهای سیاسی خیلی از نقدهایی که نسبت به پهلوی میشود بی پایه و اساس است اگر بنا باشد از دل آنها امتیاز مثبت به نفع جمهوری اسلامی مصادره شود و اینجا در حقیقت خواسته یا ناخواسته شما اسیر سوگیری قشر ارزشی شدید. دلیلش این است که شما در یک برهه زمانی خاص میتوانید کاستی ها و نارسایی های یک حکومت را مشاهده کنید و آنرا دلیلی دال بر کم و یا بی کفایتی آن قلمداد کنید اما برای مقایسه دو حکومت که از نظر تاریخی همزمان نیستند منطقی نیست چنین کاری کنید.

نقد دعاوی آیت الله طباطبایی و آیت الله مطهری ناظر به امکان نقض علیت

بسم الله الرحمن الرحیم

 

قبل از مطالعه این مقاله بهتر است مقاله «از تـَرَجُّح بـِلا مـُرَجِّح تا خلق از عدم، امتناع یا امکان؟!» را مطالعه بفرمایید چون بدون آشنایی با آنچه در آن مقاله طرح کردم نامحتمل است بتوانید آنچه در این مقاله بیان میکنم را متوجه بشوید مگر آنکه آشنایی مُکفی با منطق جدید و فلسفه تحلیلی داشته باشید. در ادامه هرکجا ارجاع دادم به «مقاله مربوطه» منظورم همان مقاله می باشد.

منبع شناسی تاریخی درمانگاه جندی شاپور!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

بعد از انتشار پست مربوط به خدشه جدی داشتن در برخی اسناد ادعایی برای وضعیت درمانگاه جندی شاپور [= جندیشاپور - گندی شاپور - گندیشاپور] در دوران ساسانیان (نک: شبه افسانه درمانگاه جندی شاپور) که بر اساس آنها برخی سعی دارند آنرا مرکز درمانی-تحقیقاتی-آموزشی پزشکی مطرحی در آن زمان معرفی کنند برخی هموطنان برآشفته و مدعی شدند من بررسی دقیقی نداشتم و اسناد موجود گویای این واقعیت که در جندی شاپور یک مرکز درمانی-آموزشی-تحقیقاتی مربوط به علم طبابت بوده هست و نمادی از توجه به علم و دانش در زمان ساسانیان توسط حکومت زرتشتی محسوب میشود!. اگرچه همانطور که در یادداشت قبلی گفته بودم این بندگان خدا نیز نتوانستند هیچ شاهدی از منابع زمان ساسانیان اعم از سندی باستان شناسی یا گزارشات مورخین حاضر در آن دوران یا... و یا هیچ شاهدی حتی از منابع زرتشتی قرون اولیه هجری قمری دال بر تأیید مدعای خود بیاورند لکن سعی کردند با منابع اسلامی این نقطه ضعف را بپوشانند در حالیکه جدای از نقدهای محتوایی وارده، از قضا ما منبعی مسیحی در زمان ساسانیان را در اختیار داریم که فحوایش در تضاد واضح با ادعای روایات اسلامی قرن دوازده و سیزده  و... میلادی است و در بخش دوم مقاله بدان اشاره خواهم کرد و اینرا میرساند که اینجا یک نهاد مسیحی اساساً بوده که به نوعی درمانگاه نیز محسوب میشده است. در این مقاله میخواهیم ببینیم نقل و تحلیل محتوای منابع تاریخی مربوط به این درمانگاه در رابطه با دعاوی باستان پرستان چه نتیجه ای را در رابطه با تأیید یا رد ادعاهای این هموطنان بدست میدهد.

چرا ارزشی جمهوری اسلامی نیستم!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

نقل است که سهراب سپهری گفته است [زمانی] او را مأمور مبارزه با ملخ در یکی از آبادی‌ ها کرده بودند وی نیز حتی برای کشتن یک ملخ نقشه نکشیده و وقتی میان مزارع راه می‌رفته، سعی می‌کرده است پا روی ملخ‌ها نگذارد. سپهری عنوان میکند اگر محصول را می‌خوردند پیدا بود که گرسنه‌اند و منطق وی ساده و هموار بود؛ روزها در آبادی زیر یک درخت دراز می‌کشیده و پرواز ملخ‌ها را در هوا دنبال می‌کرده است و اداره کشاورزی هم مزد وی را می پرداخته است!. این حکایت تبیین روشنی از وضعیت فکری و عملی سیاستمدار ارشد این نظام یعنی جمهوری اسلامی ایران است که سازمان عریض و طویل و چند ده هزار میلیاردی ستاد اجرایی فرمان امام و نیز بسیاری از انتصابات و تعیین سیاست ها و... در اختیار وی است اما نهایت کارش چیزی جز تکرار شعارهایی نیست که طی یک سیر چند دهه ای از بهمن سال 1357 وضعیت کشور را به این مرتبه افتضاح در سیاست داخلی و خارجی و اقتصادی و نظامی رسانیده است!.

شبه افسانه درمانگاه جندی شاپور!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

یکی از موضوعات مورد مناقشه در تاریخ ایران باستان دانشگاه جُندی [یا گُندی] شاپور است. اگرچه در مدخل آن در ویکی پدیای فارسی که بصورت هایپرلینک بر روی عنوانش قرار دادم سعی بدیلی شده است تفکرات باستان پرستی را جا بیاندازد که بطور کلی طی آنها عنوان میشود مکانی در ایران باستان بوده که ترکیبی از کتابخانه و بیمارستان محسوب میشده و به نوعی مرکز آموزشی و تحقیقاتی بوده و طبیعتاً نشان از علاقه وافر به علم و دانش در ایران باستان بخصوص برای این مورد شاهان ساسانی است! اما اگر تفکر انتقادی خود را در بررسی و تحلیل آثار تاریخی مربوطه نادیده نگیریم متوجه میشویم این دعاوی چیزی نیست جز تخیلات مسبوق به سابق باستان پرستان!. در حال حاضر من برآنم که بگویم بهترین عنوان برای این مکان «درمانگاه جندی شاپور» است.

عقلانیت از دست رفته: عذر بدتر از گناه!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

بعد از انتشار یادداشت قبلی در غیر شرعی و غیر عقلانی و سرتاسر خزعبل بودن مقوله غیر قانونی بودن سقط جنین مبتلا به سندروم داون در جمهوری اسلامی ایران امروز خبری منتشر شد که بر اساس آن معاونت بهداشت وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی کشور با انتشار بیانیه ای نقل قول منتشر شده از مسئول ارشد این وزارت خانه را مشتمل بر تحریفات خوانده و عنوان داشته سقط جنین های مبتلا به این نقص ژنتیکی با لحاظ شرایطی مجاز است!. مسئله اما وقتی بغرنج تر میشود که شرایط ادعایی را نگاه میکنیم و متوجه میشویم اساساً چیزی از غیر عقلانی بودن قوانین من درآوردی این حکومت کم نمیکند!. در بیانیه معاونت بهداشت وزارت بهداشت در این زمینه آمده است:

شمشیر پارسی بر گردن مردمان اکدی: نگاهی اجمالی به مقالات وبلاگ پیرامون اشغال بابل توسط کوروش دوم!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

یکی از دوستان متنی به نقل از خانم پروفسور کارولین وارزگرس با من به اشتراک گذاشت مبنی بر تردید ایشان در قتل عام مردم اپیس توسط کوروش دوم پارسی اما می بایست متذکر بشوم چیزی که باستان پرستان در اینجا از آن سوء استفاده میکنند نقل قول ناقص سخنان این دانشمند می باشد. من پیشتر برای اولین بار مقاله ایشان در رابطه با عدم اعتبار داشتن رویدادنامه نبونئیدی که در اختیار ماست را شرح داده ام (کوروش نامه (77): عیار تاریخی رویدادنامه نبونئید (2)) و در آنجا این دانشمند نسبت به کلیت محتوای رویدادنامه تردید جدی وارد میکند و نهایتاً ترتیب زمانی وقایع ازین تردید مستثنی می باشد. بنابراین تردید پروفسور وارزگرس نه صرفاً نسبت به کشتار مردم اپیس توسط کوروش دوم که نسبت به با صلح فتح شدن بابل در این رویدادنامه نیز باید در نظر گرفته شود. اگرچه نکته بسیار مهمی که در سخنان ایشان هست تأیید وجود قتل عام در اپیس توسط کوروش دوم در رویدادنامه در اختیار ما است و بعنوان یکی از دانشمندان معاصر و زنده مهر تأیید دیگری میزنند بر فاقد اعتبار لازم بودن برخی از ترجمه های نادر مغایر با خوانش مشهور ازین رویدادنامه و البته غالباً قدیمی دیگر.

عقلانیت از دست رفته: جمود فکری و تعیین تکلیف برای رحم زنان!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

اخیراً خبری منتشر شد مبنی بر غیر قانونی بودن سقط جنین های مبتلا به سندروم داون که باعث شد بیش از پیش به محرومیت نظام جمهوری اسلامی از میزان مکفی از عقلانیت پی ببرم!. افراد مبتلا به سندروم داون که در عُرف جامعه مُنگل مورد خطاب واقع میشوند دارای چالش های متعددی برای پدر و مادر خود هستند و علاوه بر اینکه عمری به اندازه انسان معمولی ندارند و یا اکثراً توانایی تولید مثل نیز دارا نمی باشند اساساً نمیتوانند در غالب موارد ماننده یک انسان عادی به استقلال مالی و... برسند.

صابر جباری فاروجی رییس مرکز جوانی جمعیت، سلامت خانواده و مدارس وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی در همایش استانی جوانی جمعیت استان چهارمحال و بختیاری که اخیراً برگذار شد در این رابطه سخنان در خور توجهی داشته و میگوید:

نشر دروغ و طفره رفتن از پاسخ: کارآموزان تحریف تاریخ!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

پیشتر طی پست های متعدد و مفصل و مستندی پاسخ های جامعی به مهم ترین دعاوی باستان پرستان داده و در مقابل حتی یک جواب و نقد صحیح هم جز تهمت و توهین ندیدم:

یادداشت کوتاه: ناترازی در آب و برق؛ تحقیر فاحش مردم ایران توسط جمهوری اسلامی!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

پیشتر طی یادداشت هایی به این مهم پرداخته بودم که جمهوری اسلامی چطور با توهمات عدم وقوع جنگ و اصرار بر غنی سازی و... کشور را به خاک سیاه کشاند و در این یادداشت میخواهم به بررسی اجمالی سخنان نتانیاهو بپردازم که جمهوری اسلامی را بدلیل ناترازی هایی که در موضوع آب در کشور وجود دارد تحقیر کرد و پاسخ درخوری هم أحدی نتوانست به وی بدهد و اساساً امکان ارائه پاسخ هم نیست. در پشت تحقیر جمهوری اسلامی توسط نتانیاهو در حقیقت تحقیر مردم این سرزمین توسط جمهوری اسلامی بواسطه سیاست های داخلی و خارجی غلط است که زندگی مردم را به قطعی های چند ساعته برق و افت شدید فشار و جیره بندی آب و... کشانیده است. لاطائلات عنوان شده توسط مسئولین و فعالین شبکه های مجازی خطاب به نتانیاهو جواب درخور محسوب نمیشوند فقط برای ارزشیون داخل کشور مصرف دارند که در توهمات خود اف 35 ساقط میکنند. جواب های ادعایی به سه دسته کلی تقسیم میشوند:

کودک همسری به نام دین: پاشنه آشیل متحجرین!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

مقدمه

چندی پیش در جایی حول امکان عقد ازدواج دائم با طفل صغیر (نابالغ) صرفاً با اجازه وَلی [غالباً پدر یا جد پدری] در فقه سنت گرایانه بحث میکردم و آنرا یکی از معضلات جدی به بار آمده بواسطه نگاه فقه سنت گرایانه به دین بطور غیر مستقیم سعی داشتم نشان بدهم. پیشتر طی متن نسبتاً بلند و مستدلی به کلیت این فتوا پرداخته ام (رابطه جنسی با نوزاد در فتوای امام خمینی*) و رد کودک همسری در دین مبین اسلام را نیز در متن دیگری با محوریت مؤنث بودن کودک شرح دادم (عدم جواز عقد دائم با دختر صغیره (نابالغ) در اسلام) و هدف نهایی ام در این مقاله این است که حواشی ایجاد شده توسط برخی مدافعین فقه سنت گرایانه بواسطه تمسک جستن به قاعده لاضرر را ابطال کنم و آنرا مصداقی از تحریف و جعل نشان بدهم!. خیلی از مدافعین فقه سنت گرایانه در بحث هایشان هیچ ابایی از اتخاذ رویکرد هم خدا و هم خرما نداشته و براحتی مبنای فقهی خود را نیز منکر میشوند تا مثلاً از فتوای فقهایی که تقدیسشان کرده و ازیشان بت ساختند دفاع کنند!. امثال آیت الله خمینی در جای خود بعنوان فقهای دین مبین اسلام قابل احترام هستند لکن وقتی بحث تبیین دیدگاه صحیح فقهی در میان است أحدی جز معصوم و نقلی جز نقلی که یقین بر صدورش از جانب معصوم باشد غیر قابل نقد و رد و ابطال نخواهد بود. فقه سنت گرایانه منبع بیشترین شبهات بر علیه دین مبین اسلام و چه بسا بیشترین دین گریزی ها بوده و هست و بنظرم تا زمان ظهور امام زمان (عج) که إن شاءالله بساطش بطور کامل برچیده شود جایگاه خود را بعنوان دروازه همیشه باز حملات نظری به اسلام حفظ خواهد کرد. مصداق بارز فقه سنت گرایانه فقه جواهری یا فقه مبتنی بر جواهر الکلام است و در همین راستا آراء امثال علامه حلی ها و محقق حلی ها و علامه مجلسی ها برسد به امثال آیت الله مصباح یزدی و... هم قرار خواهند گرفت علیرغم اختلافاتی که دارند.

روندو بسوی نابودی!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

در یکی از انیمه های ژاپنی که مربوط به بازی تنیس بود یکی از بازیکنان مشهور تکنیک اسمَشی داشت که از آن با عنوان «破滅への輪舞曲/Hametsu e no Ron-do» یاد میکرد و میتوان به عبارات «روندو بسوی نابودی» یا «روندو در مسیر نابودی» ترجمه اش کرد. وی ابتدا با ضربه خاص خود به دست حریف کاری میکرد راکت تنیس از دستش بیافتد و توپ نیز به سمت زمین او برگردد و سپس با یک ضربه اسمش نهایی در حالیکه راکت هم دست حریف نبوده و توانایی مقابله ندارد امتیازی را که میخواست براحتی از حریف میگرفت. روندو «ロンド/rondo» اشاره به یک تکنیک دارد که بواسطه آن در میان تکرار یک موضوع یا تم یا حرکت اصلی در موسیقی یا رقص یا...، حرکات و تم و... جدید افزوده میشود. میتوان آنرا نوعی قطعه حلقه وار در نظر گرفت. در اینجا تنیسور با دو ضربه مشابه هم از حریف امتیاز میگیرد، یکی راکت را از دست وی می اندازد و مشابه تم فرعی در موسیقی هست و دیگری امتیاز را میگیرد و تم اصلی است. در حالت عادی بازی تنیس با یک ضربه امتیاز گرفته میشود اما در اینجا ضربه اول یک ضربه میانی هست و گرچه امتیاز با یک ضربه [ضربه دوم] گرفته میشود اما نقش مستقیم ضربه اول غیر قابل انکار است و این چیزیست که در امتیاز گرفتن عادی در بازی تنیس مشاهده نمیشود دو ضربه بدین صورت در أخذ امتیاز مؤثر باشند. روندو بسوی نابودی اتفاقی هست که برای جمهوری اسلامی دارد می افتد و دلیلش جدای از کمی باهوش بودن دشمن، حماقت محض سران ارشد این نظام است.

از جهل مرکب تا فروپاشی: آفت تحجر در سیاست ایدئولوژی زده!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

نقل است که مردی خری گم کرده بود و گرد شهر می گشت و شکر می گفت، به وی گفتند چرا شکر می کنی؟. گفت از بهر آن که من بر خر ننشسته بودم وگرنه من نیز امروز چهار روز بودی که گم شده بودم! (نقل از رساله دلگشا عبید زاکانی). عملکرد جمهوری اسلامی در مواجه با وقایع بعد از هفتم اکتبر 2023 و بلایی که بر سر محور ادعایی مقاومت و نیروهای نیابتی و خودش آمد مصداق بارزی از ذهنیت صاحب خر در این حکایت است که گم شدن خر را در قالب یک اتفاق مثبت تفسیر میکند!.