بسم الله الرحمن الرحیم
در این قسمت میخواهیم کوروش را در سه کتاب «جامع البیان عن تأویل آی القرآن (تفسیر طبری)» [قرن سوم هجری قمری]، «الکشف والبیان عن تفسیر القرآن (تفسیر ثعلبی)» [قرن پنجم هجری قمری] و «الدرّ المنثور فى التفسیر بالمأثور» [قرن دهم هجری قمری] بررسی کنیم. کوروش در هر سه این تفاسیر فقط در یک روایت دیده میشود که این روایت هم از نظر سندی و هم از نظر محتوایی بشدت محل خدشه است.
در جلد هفدهم صفحه 358 تفسیر طبری یعنی جامع البیان، روایتی از پیامبر اکرم (صلوات الله علیه) نقل میشود که در آن «کورس» نامی را مشاهده میکنیم. متن کامل روایت بدین شکل است:
حدثنا عصام بن رواد بن الجراح، قال: ثنا أبی، قال: ثنا سفیان بن سعید الثوری، قال: ثنا منصور بن المعتمر، عن ربعی بن حراش، قال: سمعت حُذیفة بن الیمان یقول: قال رسول الله صلى الله علیه وسلم: "إِنَّ بنِی إسْرَائِیلَ لَمَّا اعْتَدَوْا وَعَلَوْا، وقَتَلُوا الأنْبِیَاءَ، بَعَثَ الله عَلَیْهِمْ مَلِکَ فَارِسَ بُخْتَنَصَّر، وکانَ الله مَلَّکَهُ سَبْعَ مِئَة سَنةٍ، فسارِ إِلَیْهمْ حتى دَخَلَ بَیْتَ المَقْدِسِ فَحاصَرَهَا وَفَتَحَها، وَقَتَلَ عَلى دَمِ زَکَرِیَّا سَبْعینَ ألْفا، ثُمَّ سَبَى أهْلَها وبَنِی الأنْبِیاء، وَسَلَبَ حُلیَّ بَیْتِ المَقْدِسِ، وَاسْتَخْرَجَ مِنْها سَبْعِینَ ألْفا وَمِئَةَ ألْفِ عَجَلَةٍ مِنْ حُلَیٍّ حتى أوْرَدَهُ بابِلَ، قال حُذیفة: فقلت: یا رسول الله لقد کان بیت المقدس عظیما عند الله؟ قال: أجَلْ بَناهُ سُلَیْمَانُ بْنُ دَاوُدَ مِنْ ذَهَبٍ وَدُرّ وَیاقُوتٍ وَزَبَرْجَدٍ، وکانَ بَلاطُه بَلاطَةً مِنْ ذَهَب وَبَلاطَةً منْ فِضَّةٍ، وعُمُدُهُ ذَهَبا، أعْطاهُ الله ذلک، وسَخَّرَ لَهُ الشَّیاطینَ یأْتُونَهُ بِهذِهِ الأشْیاءِ فِی طَرْفَةِ عَیْنٍ، فَسارَ بُخْتَنَصَّر بهذِه الأشْیاءِ حتى نزلَ بِها بابِلَ، فَأقامَ بَنُوا إسْرَائِیلَ فی یَدَیهِ مِئَةَ سَنَةٍ تُعَذّبُهُمُ المَجُوسُ وأبْناءُ المَجُوسِ، فیهمُ الأنْبِیاءُ وأبْناءُ الأنْبِیاء، ثُمَّ إِنَّ الله رَحمَهُمْ، فأوْحَى إلى مَلِک مِنْ مُلُوکِ فارِس یُقالُ لَهُ کُورَسُ، وکانَ مُؤْمِنا، أَنْ سِرْ إلى بَقایا بَنِی إِسْرَائِیلَ حتى تَسْتَنْقذَهُمْ، فَسارَ کُورَسُ بِبَنِی إسْرَائِیلَ وحُلیِّ بَیْتِ المَقْدِسِ حتى رَدَّهُ إِلَیْهِ، فَأقامَ بَنُو إسْرَائِیلَ مُطِیعینَ لله مِئَةَ سَنَةٍ، ثُمَّ إِنَّهُمْ عادُوا فی المعَاصِی، فَسَلَّطَ الله عَلَیْهِمْ ابْطیانْحُوسَ فَغَزَا بأبْناءِ مَنْ غَزَا مَعَ بُخْتَنَصَّر، فَغَزَا بَنِی إسْرَائِیلَ حتى أتاهُمْ بَیْتَ المَقْدِسِ، فَسَبى أهْلَها، وأحْرَقَ بَیْتَ المَقْدِسِ، وَقَالَ لَهُمْ: یا بَنِی إسْرَائِیلَ إنْ عُدْتُمْ فِی المعَاصِی عُدْنا عَلَیْکُمْ بالسِّباءِ، فَعادُوا فِی المعَاصِی، فَسَیَّر الله عَلَیْهِمُ السِّباء الثَّالِثَ مَلِکَ رُومیَّةَ، یُقالُ لَهُ قاقِسُ بْنُ إسْبایُوس، فَغَزَاهُم فِی البَرّ والبَحْرِ، فَسَباهُمْ وَسَبى حُلِیّ بَیْتِ المَقْدِسِ، وأحْرَقَ بَیْتَ المَقْدِسِ بالنِّیرَانِ، فقال رسول الله صلى الله علیه وسلم: هذَا مِنْ صَنْعَةِ حُلِیّ بَیْتِ المَقْدِسِ، ویَرُدُّهُ المَهْدِیُّ إِلَى بَیْتِ المَقْدِسِ، وَهُوَ ألْفُ سَفِینَةٍ وسَبْعُ مِئَةِ سَفِینَةٍ، یُرْسَى بِها عَلى یافا حتى تُنْقَلَ إلى بَیْتَ المَقْدِسِ، وبِها یَجْمَعُ الله الأوَّلِینَ والآخِرِینَ".
