شبه افسانه درمانگاه جندی شاپور!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

یکی از موضوعات مورد مناقشه در تاریخ ایران باستان دانشگاه جُندی [یا گُندی] شاپور است. اگرچه در مدخل آن در ویکی پدیای فارسی که بصورت هایپرلینک بر روی عنوانش قرار دادم سعی بدیلی شده است تفکرات باستان پرستی را جا بیاندازد که بطور کلی طی آنها عنوان میشود مکانی در ایران باستان بوده که ترکیبی از کتابخانه و بیمارستان محسوب میشده و به نوعی مرکز آموزشی و تحقیقاتی بوده و طبیعتاً نشان از علاقه وافر به علم و دانش در ایران باستان بخصوص برای این مورد شاهان ساسانی است! اما اگر تفکر انتقادی خود را در بررسی و تحلیل آثار تاریخی مربوطه نادیده نگیریم متوجه میشویم این دعاوی چیزی نیست جز تخیلات مسبوق به سابق باستان پرستان!. در حال حاضر من برآنم که بگویم بهترین عنوان برای این مکان «درمانگاه جندی شاپور» است.

عقلانیت از دست رفته: عذر بدتر از گناه!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

بعد از انتشار یادداشت قبلی در غیر شرعی و غیر عقلانی و سرتاسر خزعبل بودن مقوله غیر قانونی بودن سقط جنین مبتلا به سندروم داون در جمهوری اسلامی ایران امروز خبری منتشر شد که بر اساس آن معاونت بهداشت وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی کشور با انتشار بیانیه ای نقل قول منتشر شده از مسئول ارشد این وزارت خانه را مشتمل بر تحریفات خوانده و عنوان داشته سقط جنین های مبتلا به این نقص ژنتیکی با لحاظ شرایطی مجاز است!. مسئله اما وقتی بغرنج تر میشود که شرایط ادعایی را نگاه میکنیم و متوجه میشویم اساساً چیزی از غیر عقلانی بودن قوانین من درآوردی این حکومت کم نمیکند!. در بیانیه معاونت بهداشت وزارت بهداشت در این زمینه آمده است:

شمشیر پارسی بر گردن مردمان اکدی: نگاهی اجمالی به مقالات وبلاگ پیرامون اشغال بابل توسط کوروش دوم!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

یکی از دوستان متنی به نقل از خانم پروفسور کارولین وارزگرس با من به اشتراک گذاشت مبنی بر تردید ایشان در قتل عام مردم اپیس توسط کوروش دوم پارسی اما می بایست متذکر بشوم چیزی که باستان پرستان در اینجا از آن سوء استفاده میکنند نقل قول ناقص سخنان این دانشمند می باشد. من پیشتر برای اولین بار مقاله ایشان در رابطه با عدم اعتبار داشتن رویدادنامه نبونئیدی که در اختیار ماست را شرح داده ام (کوروش نامه (77): عیار تاریخی رویدادنامه نبونئید (2)) و در آنجا این دانشمند نسبت به کلیت محتوای رویدادنامه تردید جدی وارد میکند و نهایتاً ترتیب زمانی وقایع ازین تردید مستثنی می باشد. بنابراین تردید پروفسور وارزگرس نه صرفاً نسبت به کشتار مردم اپیس توسط کوروش دوم که نسبت به با صلح فتح شدن بابل در این رویدادنامه نیز باید در نظر گرفته شود. اگرچه نکته بسیار مهمی که در سخنان ایشان هست تأیید وجود قتل عام در اپیس توسط کوروش دوم در رویدادنامه در اختیار ما است و بعنوان یکی از دانشمندان معاصر و زنده مهر تأیید دیگری میزنند بر فاقد اعتبار لازم بودن برخی از ترجمه های نادر مغایر با خوانش مشهور ازین رویدادنامه و البته غالباً قدیمی دیگر.

عقلانیت از دست رفته: جمود فکری و تعیین تکلیف برای رحم زنان!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

اخیراً خبری منتشر شد مبنی بر غیر قانونی بودن سقط جنین های مبتلا به سندروم داون که باعث شد بیش از پیش به محرومیت نظام جمهوری اسلامی از میزان مکفی از عقلانیت پی ببرم!. افراد مبتلا به سندروم داون که در عُرف جامعه مُنگل مورد خطاب واقع میشوند دارای چالش های متعددی برای پدر و مادر خود هستند و علاوه بر اینکه عمری به اندازه انسان معمولی ندارند و یا اکثراً توانایی تولید مثل نیز دارا نمی باشند اساساً نمیتوانند در غالب موارد ماننده یک انسان عادی به استقلال مالی و... برسند.

صابر جباری فاروجی رییس مرکز جوانی جمعیت، سلامت خانواده و مدارس وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی در همایش استانی جوانی جمعیت استان چهارمحال و بختیاری که اخیراً برگذار شد در این رابطه سخنان در خور توجهی داشته و میگوید:

نشر دروغ و طفره رفتن از پاسخ: کارآموزان تحریف تاریخ!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

پیشتر طی پست های متعدد و مفصل و مستندی پاسخ های جامعی به مهم ترین دعاوی باستان پرستان داده و در مقابل حتی یک جواب و نقد صحیح هم جز تهمت و توهین ندیدم:

یادداشت کوتاه: ناترازی در آب و برق؛ تحقیر فاحش مردم ایران توسط جمهوری اسلامی!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

پیشتر طی یادداشت هایی به این مهم پرداخته بودم که جمهوری اسلامی چطور با توهمات عدم وقوع جنگ و اصرار بر غنی سازی و... کشور را به خاک سیاه کشاند و در این یادداشت میخواهم به بررسی اجمالی سخنان نتانیاهو بپردازم که جمهوری اسلامی را بدلیل ناترازی هایی که در موضوع آب در کشور وجود دارد تحقیر کرد و پاسخ درخوری هم أحدی نتوانست به وی بدهد و اساساً امکان ارائه پاسخ هم نیست. در پشت تحقیر جمهوری اسلامی توسط نتانیاهو در حقیقت تحقیر مردم این سرزمین توسط جمهوری اسلامی بواسطه سیاست های داخلی و خارجی غلط است که زندگی مردم را به قطعی های چند ساعته برق و افت شدید فشار و جیره بندی آب و... کشانیده است. لاطائلات عنوان شده توسط مسئولین و فعالین شبکه های مجازی خطاب به نتانیاهو جواب درخور محسوب نمیشوند فقط برای ارزشیون داخل کشور مصرف دارند که در توهمات خود اف 35 ساقط میکنند. جواب های ادعایی به سه دسته کلی تقسیم میشوند:

کودک همسری به نام دین: پاشنه آشیل متحجرین!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

مقدمه

چندی پیش در جایی حول امکان عقد ازدواج دائم با طفل صغیر (نابالغ) صرفاً با اجازه وَلی [غالباً پدر یا جد پدری] در فقه سنت گرایانه بحث میکردم و آنرا یکی از معضلات جدی به بار آمده بواسطه نگاه فقه سنت گرایانه به دین بطور غیر مستقیم سعی داشتم نشان بدهم. پیشتر طی متن نسبتاً بلند و مستدلی به کلیت این فتوا پرداخته ام (رابطه جنسی با نوزاد در فتوای امام خمینی*) و رد کودک همسری در دین مبین اسلام را نیز در متن دیگری با محوریت مؤنث بودن کودک شرح دادم (عدم جواز عقد دائم با دختر صغیره (نابالغ) در اسلام) و هدف نهایی ام در این مقاله این است که حواشی ایجاد شده توسط برخی مدافعین فقه سنت گرایانه بواسطه تمسک جستن به قاعده لاضرر را ابطال کنم و آنرا مصداقی از تحریف و جعل نشان بدهم!. خیلی از مدافعین فقه سنت گرایانه در بحث هایشان هیچ ابایی از اتخاذ رویکرد هم خدا و هم خرما نداشته و براحتی مبنای فقهی خود را نیز منکر میشوند تا مثلاً از فتوای فقهایی که تقدیسشان کرده و ازیشان بت ساختند دفاع کنند!. امثال آیت الله خمینی در جای خود بعنوان فقهای دین مبین اسلام قابل احترام هستند لکن وقتی بحث تبیین دیدگاه صحیح فقهی در میان است أحدی جز معصوم و نقلی جز نقلی که یقین بر صدورش از جانب معصوم باشد غیر قابل نقد و رد و ابطال نخواهد بود. فقه سنت گرایانه منبع بیشترین شبهات بر علیه دین مبین اسلام و چه بسا بیشترین دین گریزی ها بوده و هست و بنظرم تا زمان ظهور امام زمان (عج) که إن شاءالله بساطش بطور کامل برچیده شود جایگاه خود را بعنوان دروازه همیشه باز حملات نظری به اسلام حفظ خواهد کرد. مصداق بارز فقه سنت گرایانه فقه جواهری یا فقه مبتنی بر جواهر الکلام است و در همین راستا آراء امثال علامه حلی ها و محقق حلی ها و علامه مجلسی ها برسد به امثال آیت الله مصباح یزدی و... هم قرار خواهند گرفت علیرغم اختلافاتی که دارند.

روندو بسوی نابودی!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

در یکی از انیمه های ژاپنی که مربوط به بازی تنیس بود یکی از بازیکنان مشهور تکنیک اسمَشی داشت که از آن با عنوان «破滅への輪舞曲/Hametsu e no Ron-do» یاد میکرد و میتوان به عبارات «روندو بسوی نابودی» یا «روندو در مسیر نابودی» ترجمه اش کرد. وی ابتدا با ضربه خاص خود به دست حریف کاری میکرد راکت تنیس از دستش بیافتد و توپ نیز به سمت زمین او برگردد و سپس با یک ضربه اسمش نهایی در حالیکه راکت هم دست حریف نبوده و توانایی مقابله ندارد امتیازی را که میخواست براحتی از حریف میگرفت. روندو «ロンド/rondo» اشاره به یک تکنیک دارد که بواسطه آن در میان تکرار یک موضوع یا تم یا حرکت اصلی در موسیقی یا رقص یا...، حرکات و تم و... جدید افزوده میشود. میتوان آنرا نوعی قطعه حلقه وار در نظر گرفت. در اینجا تنیسور با دو ضربه مشابه هم از حریف امتیاز میگیرد، یکی راکت را از دست وی می اندازد و مشابه تم فرعی در موسیقی هست و دیگری امتیاز را میگیرد و تم اصلی است. در حالت عادی بازی تنیس با یک ضربه امتیاز گرفته میشود اما در اینجا ضربه اول یک ضربه میانی هست و گرچه امتیاز با یک ضربه [ضربه دوم] گرفته میشود اما نقش مستقیم ضربه اول غیر قابل انکار است و این چیزیست که در امتیاز گرفتن عادی در بازی تنیس مشاهده نمیشود دو ضربه بدین صورت در أخذ امتیاز مؤثر باشند. روندو بسوی نابودی اتفاقی هست که برای جمهوری اسلامی دارد می افتد و دلیلش جدای از کمی باهوش بودن دشمن، حماقت محض سران ارشد این نظام است.

از جهل مرکب تا فروپاشی: آفت تحجر در سیاست ایدئولوژی زده!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

نقل است که مردی خری گم کرده بود و گرد شهر می گشت و شکر می گفت، به وی گفتند چرا شکر می کنی؟. گفت از بهر آن که من بر خر ننشسته بودم وگرنه من نیز امروز چهار روز بودی که گم شده بودم! (نقل از رساله دلگشا عبید زاکانی). عملکرد جمهوری اسلامی در مواجه با وقایع بعد از هفتم اکتبر 2023 و بلایی که بر سر محور ادعایی مقاومت و نیروهای نیابتی و خودش آمد مصداق بارزی از ذهنیت صاحب خر در این حکایت است که گم شدن خر را در قالب یک اتفاق مثبت تفسیر میکند!.

شمه ای از حقوق زنان در آشور میانه

بسم الله الرحمن الرحیم

 

مقدمه)

من جمله اسناد حقوقی قابل توجه در تاریخ تمدن بشر قوانین آشوری میانه/Middle Assyrian Laws هستند که تدوین آنها برمیگردد به امپراطوری آشور میانه در قرون دوازدهم [یا یازدهم] الی پانزدهم قبل از میلاد (بازه زمانی کلی این امپراطوری از قرن دهم الی پانزدهم قبل از میلاد است) و متأخر ترین آنها به دوران تیگلات پلسر یکم (قرون یازدهم و دوازدهم پیش از میلاد) برمیگردد. زن ستیزی که در این قوانین به چشم میخورد در موردی بقدری زننده است که تنه به تنه احکام زن ستیزانه آیین زرتشت زده و به زعم من گوی سبقت را از آن هم ربوده است!. همچنین این قوانین در مواردی هم مشابه احکام فقهی خوانش سنت گرایانه و یا غیر سنت گرایانه از اسلام هستند [البته من خوانش سنت گرایانه را قبول ندارم و فی الحال دارای مباینت با شرع آنرا می بینم لکن چون بروز و ظهور زیادی در تاریخ فقه اسلام داشته و دارد به شباهت ها بر اساس آن خوانش نیز می بایست اشاره شود].

خلق از عدم: چیستی و چرایی!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

از تـَرَجُّح بـِلا مـُرَجِّح تا خلق از عدم، امتناع یا امکان؟!

From Unjustified Preponderance to Creatio ex nihilo, Impassible or Possible?!

شر: معضل چندین قرنی تاریخ تفکر بشر!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

مسئله شر: از برهان شر و برهان اختفای الهی تا قرینه شر!

Problem of Evil: From Argument of Evil and Divine Hiddenness Argument to Evidential Problem of Evil

حجاب زنان در ایران باستان، کُمِیت لَنگ ارزشیون ضد ایران باستان!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

من پیشتر مقالات مستند و مفصلی را حول حجاب زنان در ایران باستان به رشته تحریر درآوردم که در آنها از اسناد باستان شناسی تا گواهی مورخین و... برسد به دلایل عقلی بهره برده و نشان دادم در ایران باستان حجابی نزدیک به آنچه حجاب کامل اسلامی میدانیم وجود نداشته است و در برخی موارد نیز اختلاف خیلی زیادی به چشم میخورد. در این بین جماعتی موسوم به ارزشی [چون تعصبشان در زمینه دفاع از تز سیاسی خاصی شهره است] سعی بدیلی دارند بهر طریقی که شده است حجاب در ایران باستان را نزدیک به حجاب اسلامی نشان دهند (البته همه ارزشیون اینگونه نیستند). یکبار مردان تخت جمشید را زن میخوانند یکبار در اعتبار اسناد باستان شناسی تردید روا میدارند و یکبار از پوششی موهوم در ایران باستان حرف میزنند که معلوم نیست از کجا آنرا أخذ کرده اند!. جماعت مخاطب این پست وبلاگ به معنای واقعی کلمه بیسواد هستند.